第十二章破戒
其实唐时本不相信什么天谴, 只不过当这种天谴到来的时候，还是有那么几分奇怪的惶惑吧。
人的寿命和力量本来就是有限的，上天并没有给予他们更多……
“人有生老病死，离合悲欢，可是修士们追求长生不老, 力量永恒, 无情无欲无牵挂、一面说着顺应天道修行, 一面却做着与天意相悖之事，这到底算是顺天而修, 还是逆天而行呢？”唐时收回了自己的手, 转动了一下手指，似乎没觉得有什么痛苦。
是非听着他说话，却没有应声。
唐时又道：“旁人谓之天谴, 乃是发出了誓言，依照天意便要应验, 如果违反便要受到惩罚。修士忌惮誓言, 从不随意发誓，这又是顺天而修, 还是逆天而行？”
唐时提出的问题有些过于深刻，甚至根本矛盾，寻常人从不会往这方面想。可是这一刻, 是非抬了眼看他, 眼底竟然有几分欣赏, “所以你敢于发誓, 而后破誓。”
“赌一把而已，对我来说，怎么都是个死，破誓之后，逆天而行，兴许还有挽回的余地。”唐时笑了一声，之后道，“我以为修行本就不是顺天之事，却还有无数人要追寻所谓的天道，不觉得有些可笑吗？天道要他生老病死，天道要他离合悲欢，修士们做着的事情全是天道所不允许，却还要去追寻天道。那么，在得到天道的承认之后，他们是生老病死，还是长生不老呢？天道要他们死，他们却偏要生。”
有时候，唐时是个很自负的人，比如此时，他在说天道的时候。
是非知道的佛家的修炼方法不同于道家，不过之前也被唐时找出了类似的矛盾，所以修炼本身是在这样的一种矛盾之中进行的。
从来都只见到别人浑浑噩噩修行，没人像唐时一样想这么多，可是现在听了唐时这一番话，就很容易站到唐时的立场上去想问题。
出发点是——修行本就是逆天而行。
“既然我已经是逆天而行的人，那么天谴于我何用？即便是天要谴，不也该问问我同不同意吗？”
唐时看向了自己的手掌，扯出一个嘲讽的笑容来，“人人都要我死，我便真的要去死吗？人杀我，我尚且不愿意死，天杀我，我凭什么坐以待毙？”
此刻，说出这番话的唐时，还只是一个练气期的修士。
是非仿佛透过此刻的他，看到了未来的他。
他的目光，又落在了他的手上，却道：“我以愿力封了天谴，你已经破誓，天谴已至，后面你且好自为之。”
唐时只道一句“多谢”，对天谴有些不以为然。他没有再说有关于天谴的话了，反而转了一个话题，看向了整个洞窟里面最中心的那一座莲台。
“这东西跟你们小自在天有什么关系吗？”
是非双手合十，“小荒十八境，是上古修士们留下的，开辟一颗行星作为府邸，各有千秋，留存至今的，只有这十八个。这之中，仙佛妖魔四道，应当都有。”
真是新鲜的说法，不过暗合了之前唐时看到的那一张简略的地图。
是非又道：“十八小荒境，东山三个，南山二个，西山四个，北山二个。其余的七个，在别处。”
说到这里，唐时就有些好奇了，“东山的三个是东山宗门与小自在天共同持有的吧？那么……小自在天有吗？”
是非笑了笑，没有说话。
这就是默认的意思吧？
毕竟涉及到门派之中的机密，并不是随意能够说出来的。
唐时表示自己很理解，他跟是非一起往中间莲池的位置走过去，一面走一面说。
“剩余的七个小荒境，应该都是有主之物了。”是非考虑了一下，最终还是说了一信息，其实这些信息对唐时来说并没有什么作用，因为至少现在，唐时应该不会兴起到谁的手里抢夺一个小荒境来玩玩这种想法，“小自在天、天隼浮岛、大荒、蓬莱仙岛，别的地方我不清楚，只知道大荒有一个。”
中原大荒——整个大陆的最强武力所在。
“大荒有，我能理解……可是，为什么只有一个？”按理说，大荒的实力那么强横，却只占有一个小荒境，这有些不合常理。
是非道：“贵精不贵多。”
于是之前的一系列疑惑都被解释掉了。
大荒手里拿的，必定是最好的那一个小荒境。
更何况，这东西叫做“小荒境”，而大荒本身却被称之为“大荒”，这根本不在一个等级上。
兴许，人家大荒根本看不上什么小荒境吧？
按照是非的说法，小荒十八境里面仙佛妖魔四道都有，他们所谓的拥有小荒境，不过是拥有一个开启小荒境的权力，到底开出来是什么，很难说。
不过，唐时总觉得，是非是达到自己的目的了的。
到底是因为什么，一个金丹期的佛修会涉足这种争斗的场合？
唐时观察着是非，却看到是非的目光，从那莲台之上，移到了最顶上的卐字上。
“里面那个匣子里便是你要的东西吗？”唐时问道。
是非则说：“不清楚。”
到底是非是来找什么的，现在也没个结论，唐时也知道试探不出什么来，干脆也就歇了这个心思。他没兴趣也没胆量跟是非争东西，只能去看别的。
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